Справочные сведения
Тип поселения: русское молоканское село.
Координаты: 40.725821 N, 44.714665 E
Историческое название: Никитино.
Современное название: с. Фиолетово, Лорийская область, Республика Армения.
Основание: 1842 г. (молоканскими переселенцами из Российской империи).
Этноконфессиональная характеристика: духовные христиане-молокане.
Исторический контекст: переселение молокан в Закавказье в 1830–1840-е гг. из Тамбовской и Саратовской губерний.
Происхождение названия «Никитино»: в честь военного чиновника Никитина, определившего место поселения.
Переименование: конец 1930-х гг. — в Фиолетово (в честь одного из Бакинских комиссаров).
Высота местности: около 1700–2200 м над уровнем моря.
Исторический тип застройки: землянки и деревянные срубы, позднее — каменные дома с деревянными элементами.
Современное население: около 1300 жителей, порядка 350 домов.
Культурные особенности: сохранение молоканских религиозных и бытовых традиций; характерная бело-голубая цветовая гамма домов.
Объекты интереса: музей молоканского быта; традиционные деревянные дома XIX века; кафе национальной кухни.
Современное значение: одно из немногих полностью сохранившихся молоканских поселений в Армении.
*
Высоко в горах, на высоте почти двух тысяч метров над уровнем моря, среди лесистых склонов Лорийского хребта раскинулось село Фиолетово. Белёные дома с голубыми ставнями, берёзы у крылец, говор с тамбовским оканьем — всё здесь необычно для Армении, но прижилось и стало родным. И длится эта история уже без малого два столетия.
Первые молокане пришли в эти края в 1830–1840-х годах. Их высылали сюда из Тамбовской, Саратовской губерний за то, что не хотели креститься по православному обряду, не признавали попов и икон, а Писание читали сами. Власти рассудили: пусть едут на Кавказ — там земли пустуют, а границу надо кем-то заселять.
В 1840 году из села Алгасово Моршанского уезда Тамбовской губернии отправили в Закавказье пятьдесят семь семей — сто девяносто пять мужчин и сто девяносто четыре женщины. Ехали долго, на подводах, с малыми детьми, с коровами, с домотканым скарбом. А как добрались, военный чиновник Никитин указал им новое место жительства: здесь, в лесу, у подножия гор. В честь него село сперва и назвали Никитино.
Место было глухое. Лес стеной, зверьё, камень. Первое жильё — землянки, вырытые вручную. Следы тех землянок до сих пор видны: холмы за селом, поросшие полынью и тёрном. Потом начали ставить срубы — как на родине, из дерева. Но дерево здесь быстро гнило от сырости и перепадов температур, и постепенно перешли на камень. Только веранды, наличники, ставни остались деревянными, крашенными в голубой — цвет неба и чистоты, любимый у молокан.
В конце 1930-х годов село переименовали в Фиолетово — в честь Ивана Фиолетова, одного из 26 бакинских комиссаров. Но старожилы до сих пор иногда называют село по-старому, на местный лад: «Никитино».
Сегодня в Фиолетово около тысячи трёхсот жителей, примерно триста пятьдесят домов. Молокане здесь сохранили и веру, и уклад. Женщины покрывают голову платком, мужчины носят бороды. Дома красят в белый с голубым — чтобы издалека было видно: здесь живут русские.
У каждого дома — берёза. Кто-то посадил одну, кто-то целую аллейку. Берёза для молокан — живая память о покинутой родине. Говорили, что в здешней земле она не приживётся: слишком высоко, слишком холодно, камни да глина. Ан нет — прижилась. За селом есть целые берёзовые рощи, посаженные молоканами вручную, — как опровержение всем сомнениям.
В одном из старых деревянных домов, которым больше полутора веков, открыли музей молоканского быта. Там и прялки, и домотканые половики, и старые фотографии. Рядом — кафе с традиционной кухней, «Чайбушка». Можно попробовать щи, шти, молочные супы, знаменитые молоканские блины с топлёным маслом.
В 1928 году в этих краях побывал Максим Горький. Он оставил в путевых заметках такую запись: «На берегу озера большая русская деревня, в ней живут крупные, дородные бабы, большие, бородатые мужики, хорошо упитанные русоволосые дети. Очень здоровый народ, но глаза большинства — странно прозрачные и сонные, такие глаза я замечал у пастухов в горах Швейцарии, и мне подумалось, что это — глаза людей, живущих вне времени, вне действительности».
Глаза «вне времени» — наверное, оттого, что молокане всегда жили своим обособленным миром, со своей верой, своими распевами, своим укладом. С соседями не смешивались, но и не враждовали. Жили мирно, держались друг за друга, и время для них словно и в самом деле текло иначе.
Сегодня главой общины остаётся Алексей Алексеевич Чичев. В селе есть средняя школа, свои традиции, свой говор. Молодёжь, как и везде, тянется в город, но те, кто остаётся, ревностно берегут старину.
Село стоит на высоте 1700–2200 метров над уровнем моря. Леса вокруг поредели, но всё ещё шумят соснами и грабами. Берёзы у домов белеют на солнце. И кажется, что течение времени здесь действительно иное — медленное, спокойное, прозрачное, как те самые «прозрачные и сонные» глаза, в которые всматривался когда-то Горький.